乘龙快婿
词语解释
chéng lóng kuài xù
乘龙快婿
◎ 乘龙快婿 chénglóng-kuàixù
比喻东床快婿或女婿受到岳父的器重。
出处：晋干宝《搜神记》卷十四记载，有妪居琅琊世角山下，年已百数岁而貌若五十时，恒自谓成仙矣，因嫁女与鲁侯为妃。鲁侯疑其状，问仲尼。孔子曰：“昔者有虞氏之女英皇，为伯禹妻，启之于涂山，化为石焉，今往迎之，后三日当还，便复于中国也。”于是使穿陵发墓，三日后，果得美女抱柱而泣，左右欲击之，鲁侯止之。须臾之间，地合坟成，夫人遂见，立于庭。鲁侯延之上殿，实非凡人，盖善待其意耳。乃妻之以公主。言未卒，而妪亦到，变为少妇，颜色悦怿，侍御数百人。於是皆呼万岁。成礼之后，夜私入房中，窃窥其妻，乃是一龙耳。明日朝堂上，夫人又无所在，但闻龙叫声而去。国人恶之，以为异怪。鲁侯恐，将移国而避之。孔丘谓之曰：“安土乐业，众之所思；一动而不复，伤民陨德，非所以求福之道也。且天命所归，人不能违也。鲁侯无忧！”於是乃为之立庙，名曰雩祭，取其字也。至後楚灭陈，陈公子敬仲奔齐，齐桓公以为卿，九世至於田常，而受齐国。常曾孙和，迁於大康长利之间，是为田齐。至威、宣之时，最为强盛，称王，西至于秦，立为大帝，初并荆越之地，南至于吴，东至于海，北至于燕、狄，长城巨坊，期会之所，无不备设。迄乎哀、襄之际，国家多难，君臣失政，权柄专於崔、杼之家，政令不出於朝廷，诸侯并伐，莫能自救。文公既杀崔杼，而又害庆封，内杀其弟，外败邻国，自此之後，国稍削弱，不复宇天下矣。及王建，降於秦，而魏夺其田宅，国绝祀灭，无所血食，悲夫!然则向使鲁侯从仲尼之谋，安土而存宗庙，岂徒保国而已哉？故诗云：「畏天之威，于时保之」，信矣。
例句：他真是我们家的乘龙快婿啊，不仅才华横溢，而且为人谦逊有礼。
